યુઆઈટી આબુના વિસ્તરણ સામે વિરોધ શરૂ થયો છે. રવિવારે, પિંડવાડા તાલુકાના ભુજેલામાં હનુમાન મંદિરમાં એક બેઠક યોજાઈ હતી. બેઠકમાં, યુઆઈટી આબુના વિસ્તરણને રોકવાની માંગ કરવામાં આવી હતી. સરપંચોએ મુખ્યમંત્રી અને શહેરી વિકાસ અને સ્વાયત્ત શાસન મંત્રી ઝાબર સિંહ ખરારાને લખેલા પત્રમાં ગામડાઓનો સમાવેશ ન કરવા વિનંતી કરી હતી. બેઠકમાં ભાવિ રણનીતિની ચર્ચા કર્યા બાદ ઘણા પ્રસ્તાવો પસાર કરવામાં આવ્યા હતા.
એવું કહેવામાં આવ્યું હતું કે યુઆઈટી આબુ સંઘર્ષ સમિતિમાં જનપ્રતિનિધિઓ અને સ્થાનિક લોકોને સામેલ કરવામાં આવ્યા છે. ધારાસભ્ય સમારામ ગરાસિયાએ પણ યુઆઈટી આબુના વિસ્તરણ પર પ્રતિબંધ મૂકવાની માંગ કરી છે. બેઠકમાં હાજર રહેલા લોકોએ નેતાઓની ભૂમિકા અને કાર્યશૈલી અંગે ગંભીર પ્રશ્નો ઉઠાવ્યા. યાદી મુજબ, પિંડવારા, આબુ રોડ, દેલદારને યુઆઈટી આબુમાં સમાવવાનો પ્રસ્તાવ છે.
યુઆઈટી આબુના વિસ્તરણનો વિરોધ
જિલ્લાઓની યાદીમાં આબુ રોડ, સંતપુર, ખડત, માનપુર, ક્યારિયા, રેડવાકાલા, કૈસરગંજ, ચંદ્રાવતી, કુઇ, તરતોલી, આક્રભટ્ટ, ગણકા, દુનાકર, સાંગના, સિયાવા, વસાડા, માવલ, દાનવ, અમથલા, કરોલી, અંબા, ઉમરની, પાંડુરી, મોર્થલા, ખારા, ઓરે, ડેરના, મૂરલા, કિવરલી, વાડા, કાસીન્દ્રા, ભુજેલા, ભીમાના, ઉદવારિયા, સાંગવાડા, અચપુરા, કચોલી, ખાખરવાડા, ફૂલાબાઈ ખેડા, ભવારી, પટુંબરી, તલવારોં કા નાકા, મૂગથલા, ઝામર ભાક્યોરજી, ધમસરા, મીરગઢ, સુરપાગલા, આનવાલ, ભૈંસાસિંહ, ધનારી, ગોલી, નવી ધનારી, નાનરવાડા, નિટોડા, રેડવા ખુર્દનો સમાવેશ થાય છે.
લોકો કહે છે કે પડદા પાછળ કેવા પ્રકારની શક્તિઓ સક્રિય છે. કોની દયાથી UIT આબુના વિસ્તરણ માટે સૂચિત યાદી તૈયાર કરવામાં આવી છે? ભાજપના નેતા ભુવનેશ રાજપુરોહિતે કહ્યું કે યુઆઈટી આબુનું વિસ્તરણ ગામડાઓના હિતમાં નથી. વિસ્તરણને કારણે લોકોને ભારે સમસ્યાઓનો સામનો કરવો પડશે. ગરીબ લોકો પર આર્થિક બોજ વધશે. નાના કામો માટે લોકોને UIT આબુ જવું પડશે. યુઆઈટી આબુનું વિસ્તરણ કોઈપણ ક્ષેત્રના હિતમાં નથી.
મુખ્યમંત્રીને પત્ર મોકલ્યો
રાજપુરોહિતે મુખ્યમંત્રી પાસે યુઆઈટી આબુના વિસ્તરણને વિસર્જન કરવાની માંગ કરી. લોકો કહે છે કે તેઓ કોઈપણ સંજોગોમાં વિસ્તરણ થવા દેશે નહીં. જો જરૂર પડશે તો હું આમરણાંત ઉપવાસ પર જઈશ. શહેરી સુધારણા ટ્રસ્ટ (યુઆઈટી અથવા નગર વિકાસ ન્યાસ) એ રાજસ્થાનમાં શહેરી વિકાસને પ્રોત્સાહન આપવાના હેતુથી રચાયેલી એક પ્રકારની વૈધાનિક સંસ્થા છે. યુઆઈટી બનાવવાની સત્તા રાજસ્થાન શહેરી સુધારણા અધિનિયમ, 1959 માંથી મેળવવામાં આવી છે.